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金华斌笑着说道:“这个单你买定了,你们在这等着,我到停车场去把复印的书藉拿过来。”边说边起身往停车场而去,不一会,手上真的拿着一叠复印件回来,递给项海星说:“你看,这是什么,我没骗你吧。”
他拿过去翻了翻说:“我只知道这是本古书的部分复印件,但上面没有写着《营造法式》呀。”
糟了,这本古书很厚,当时只挑了部分与这次谈判相关的内容进行复印,并没复印封面,被他捉住痛脚了。金华斌想了想说:“你不相信是宋人出的书?那么,我把主要内容复述一遍,你听一听它与明清朝的论述有什么不同。”
“我不信你有这水平,真能把内容复述出来,我就认输。”项海星嘿嘿地笑了声说:“我洗耳恭听了。”
“告诉你吧,《营造法式》是王安石变法其间的一大成果,是宋将作监李诫奉敕编修的。北宋建国以后百余年间,大兴土木,宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造此起彼伏,造型豪华精美,负责工程的大小官吏贪污成风,致使国库无法应付浩大的开支。因而,建筑的各种设计标准、规范和有关材料、施工定额、指标急待制定,以明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的料例功限以杜防贪污盗窃被提到议事日程。哲宗元佑六年(1091年),将作监第一次编成《营造法式》。北宋绍圣四年(1097年)又诏李诫重新编修。李诫以他个人10余年来修建工程之丰富经验为基础,参阅大量文献和旧有的规章制度,收集工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工方法,终于编成流传至今的这本《营造法式》,于崇宁二年(1103年)刊行全国。”说到精彩处,金华斌故意停顿了一下,品了品酒后,慢理思条地说:“《营造法式》全书有共计三十六卷,这部中国古籍中最完整、最具有理论体系的建筑设计学经典,融人文与技术为一体,不仅标志着我国古代建筑技术已经发展到了一个新的水平,同时也是中国古代设计思想理论发展的重要界碑。而且,还形成了现代中国的“营造之学”。”
他还在洋洋自得地继续着,张桂芳打断道:“外行看热闹,内行看门道,横店旅游为什么多年来这么火爆,不仅仅是形似,更是得到了古建筑的精髓,拍电影古装片时最怕什么?”
“最怕什么?”她的话钩起了袁青花的好奇心,因在横店呆过几年,自觉是权威,作答说:“自然是最怕穿帮了,比如拍古装剧身后突然出现了一座现代建筑等。”
说
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